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幻の湖東焼　お多福に福助おんぶ像　織部写し　美術館級！36㎝

4.3

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商品説明

高さ約36㎝箱は古い物なので汚れています。湖東焼'（ことうやき）は、江戸時代後期に日本の彦根藩で始まった陶芸および、それによって生産される陶磁器である。湖東とは、彦根藩が所在した琵琶湖東岸を指す広域地名である。青磁、赤絵や赤絵金彩、色絵などで絵付けした磁器が多く、大坂を経由して江戸など全国へ販売された。1829年（文政12年）に彦根藩本領（現・滋賀県彦根市域）で生産され始め、1842年（天保13年）に藩営化された[1]。藩主井伊掃部頭家の許で発展したが、奨励・保護した井伊直弼が幕府大老在任中に暗殺（桜田門外の変）されると職人が離散して一気に衰退し、明治時代に途絶した。その後、1986年（昭和61年）に復興事業が立ち上げられている。良質な材料をふんだんに使い瀬戸や九谷京都などの先進地から招かれた職人たちの指導の下で制作行われその品質は極めて高いものでした。窯の操業期間が短かったため他の産地と比べ製品の量は少なく明治時代には、幻の焼物と呼ばれるようになったそうです。お多福福助おんぶ像の様な物で織部風の商品はほとんど見られませんでした。幻の中の幻！と言った所だと思います！とても希少品で可愛らしくお持ちになったら幸福が続く様な雰囲気が有ります！私もこのまま手放すのは寂しくなりますが今回出品を決めました。湖東焼の織部は幻中の幻！湖東焼に興味有る大切にして下さる方にお譲りしたいと思いますので宜しくお願い致します。お多福とも呼ばれるおかめさんは、福を呼ぶご利益のあるお面とされています。日本では古来、太って福福しい女性は災厄の魔よけになると信じられていました。神楽などではおかめは「厄払い」「魔よけ」の意味を持ちます。福助人形の起源は古く、江戸時代の初めにさかのぼります。当時、福助人形は福を招く神様として信仰されていました。福助人形は、縁起の良い姿や表情を持つことで知られています。そのため、多くの人々が家庭や店舗の玄関や神棚に飾り、福を招くためのお守りとして活用しています。♯縁起物♯福を招く♯神様♯厄祓い♯ご利益♯魔除♯お多福♯福助♯招き猫♯大黒♯湖東焼♯珍品♯希少品♯ヤフオク♯メルカリ。人間国宝　荒川豊蔵作　織部焼　手付鉢　共布　十三代即中斎極め箱　M　R7009B。大聖寺伊万里　唐獅子牡丹の図　四方角向付　５客　N1114AS-CZy。古伊万里　初期伊万里　小皿　手塩皿。天藍釉蘋果尊大清康熙年製六字三行楷書款古玩中国美術唐物擺件 SN23。中国　中国景徳鎮製款　薄胎　粉彩百花龍文瓶　梅瓶　F　R6147B。中国古美術・明宣徳製・青花巻草紋油灯・青白磁・唐物・骨董品・時代物・古陶磁・古玩。ロイヤルコペンハーゲン　アニマル　フィギュリン　置物　6点まとめて　MR7221。須佐焼　古須佐　色絵易経鬼図鉢　幕末ー明治期　合箱付　V　R6124。黒田泰蔵　白磁　カップ　蕎麦猪口。マイセン　陶板　アラビアンナイトより「パレスウィンドウ」。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　染付　花文　丸壷　D　R6758。花瓶■唐津茶陶唐津鏡山窯【井上東也】花器耳付き花入れ時代物骨董品■。鈴木五郎黄瀬戸ぐい呑み。未使用【鹿児島睦】りんごと花リボンプレート黄 16.5cm｜限定・個展作品。希少 Lisa Larson リサラーソン UNGAR Pelle 少年と猫。コレクター収集　タイ　カロン窯　鉄絵馬型灯火器　15～16世紀。金重晃介　備前小鉢　六客。中国　定窯　白磁　杯　杯台　一對　在銘　D　7267E。加藤唐九郎（一無斎）作　黒茶碗　銘「黎明」　仕覆付　共布　極め箱　D　R6974